Que deux chercheurs compétents venant de cultures très différentes unissent leur recherche pour élucider davantage le fonctionnement de l'imaginaire et l'organisation mythique, ne peut qu'éviter les ethnocentrismes et les provincialismes des systèmes cognitifs et de leurs logiques. Ici sont sélectionnées dix études qui mettent en évidence la complexité foisonnante d'une " matière mythique ", plastique tant par la polysémie de tout symbolisant concret que par les " dérivations " historiques, et fluctuations biographiques, et à la fois la permanence sempiternelle des " structures figuratives " d'un imaginaire humain qui autorise les éclairages réciproques du Graal européen et du tripode chinois, de l'ermite Antoine et de Xangô, divinité afro-brésilienne de la foudre, des fameuses " tentations " antonines et des aventures de Tripitaka. Est montré par là que, tel un thème de symphonie, l'imaginaire peut infiniment se moduler, se développer, se " varier " mais est toujours intimé par l'inéluctable solfège de la nature du sapiens sapiens.